Bouclier Luo, Kenya - Lot 56

Lot n° 56
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Bouclier Luo, Kenya - Lot 56
Bouclier Luo, Kenya Bois, peau, pigments Restaurations indigènes, fibres végétales, une trace d'humidité sur la surface Unique exemplaire référencé mondialement de cette dimensions Hauteur : 152,5 cm - Largeur : 90 cm ---- Luo Shield, Kenya Wood, skin, pigments Native restorations, vegetable fibers, a trace of moisture on the surface Unique world-wide referenced copy of this size Height: 152.5 cm - Width: 90 cm Les boucliers Luo, symboles fortement ancrés dans l'imaginaire du guerrier Africain, sont appelés ishilunga. Constitués de peau de vache, ou, de zèbre, ils sont rigidifiés par une membrure composée d'un manche en bois cousu à la face interne. Les pratiques guerrières des Luo sont une référence, notamment en raison de l'organisation de l'armée structurée en des régiments scindés par classes d'âge. Chaque régiment possédait une coiffure et un bouclier particuliers. Cet exemplaire aurait ainsi appartenu à un guerrier plus jeunes et moins expérimenté, ces derniers possédaient des boucliers entièrement noirs, tandis que les guerriers mariés possédaient des boucliers de couleur brune. A la chute de l'empire Zulu, en 1879, les boucliers jouèrent un rôle plus symbolique, notamment lors des cérémonies nomkubulwana de la Déesse de la pluie, de la nature, et de la fertilité. Très bel exemplaire dont les ondulations dessinés réhaussées de pigments blancs naturels font rejaillir la matière de chaque élément le constituant. Témoignage exceptionnel d'un véritable travail autour de la matière et de la texture. --- The Luo shields, symbols strongly anchored in the imaginary of the African warrior, are called ishilunga. Made of cow skin, or zebra, they are stiffened by a member composed of a wooden handle sewn to the inner side. The war practices of the Luo are a reference, especially because of the organization of the army managed in regiments by age groups. Each regiment had its own particular hairstyle and shield. This copy would have belonged to a younger and less experienced warrior, the latter had shields entirely black, while the married warriors had shields of brown color. When the Zulu empire fell in 1879, shields played a more symbolic role, especially during the nomkubulwana ceremonies of the Goddess of rain, nature and fertility. Very beautiful example whose wavy drawings enhanced with natural white pigments to reflect the material of each component. Surface crouteuse, épaisse, beaux résidus de pigments blancs. Grande restauration indigène cousue sur le coté gauche du bouclier. Taches d'humidité, probablement de pluie, sur l'ensemble de la surface. Manques sur la partie gauche médiane au niveau de la bordure. Etat d'usage et d'ancienneté. --- Crusty surface, thick, beautiful white pigment residue. Great native restoration sewn on the left side of the shield. Moisture stains, probably from rain, on the entire surface. Missing on the left-middle side at the edge. State of use and seniority.
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