Lot n° 29
Estimation :
1500 - 2000
EUR
Figure de type Thilbou, manainni-sono, Lobi, style dit de Ho - Lot 29
Figure de type Thilbou, manainni-sono, Lobi, style dit de Holly Keko, Burkina Faso
Début du XX° siècle
Bois sculpté
Hauteur : 56 cm
Publication :
Magie Lobi, 2004, p.59
Provenance : Collection privée française
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Thilbou type figure, manainni-sono, Lobi, style said of Holly Keko, Burkina Faso
Early 20th century
Carved wood
Height: 56 cm
Publication:
Lobi Magic, 2004, p.59
Provenance: French private collection Puissante et saissisante paisibilité de cet ancêtre protecteur, impertubable malgré les affers du temps, contrastant avec sa sérénité, ayant fait disparaitre ses bras et l'une de ses jambes.
L'élégance de sa stature demeure, sa posture figée emprunte de calme et de solennité, son expression semblant être imprégnée de profondes pensées lui confèrent une aura très particulière.
Le visage aux traits réalistes est magnifié par une coiffe soigneusement agencée, constituée de tresses linéaires, et d'un chignon.
Pour Daniela Bognolo (2007, p. 52-53), en pays Lobi, seuls les maîtres-sculpteurs sont autorisés à réaliser les effigies d'ancêtres, nommées thilkotina. Ces dernières reflètent donc la quintessence du "style archétypal" propre à chaque groupe culturel Lobi.
Selon Paudrat (1988, p. 86, n° 40), (2007, p. 130, n° 4), « cla figuration anthropomorphe est étroitement associée à des cultes privés et personnels. Caractérisée par une certaine géométrisation des volumes, elle se distingue par le creusement plus ou moins prononcé de la face, souligné par l'avancée de la petite bouche et du menton pointu. Chaque sculpteur adapte ces traits formels à sa manière d'interpréter la figure humaine en fonction de l'influence de la zone où il pratique ».
Bel exemplaire, présentant une patine avec des résidus d'onctions par endroits.
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Powerful and sagacious paisibility of this protective ancestor, impertubable despite the fates of time, contrasting with his serenity, having made disappear his arms and one of his legs.
The elegance of his stature remains, his fixed posture borrows calm and solemnity, his expression seems to be imbued with deep thoughts give him a very special aura.
The realistic-looking face is magnified by a carefully arranged headdress, consisting of linear braids and a chignon.
For Daniela Bognolo (2007, p. 52-53), in the Lobi country, only master sculptors are allowed to create the effigies of ancestors, called thilkotina. The latter thus reflect the quintessence of the "archetypal style" specific to each Lobi cultural group.
According to Paudrat (1988, p. 86, no. 40), (2007, p. 130, no. 4), “the anthropomorphic figuration is closely associated with private and personal cults. Characterized by a certain geometrization of the volumes, it is distinguished by the more or less pronounced digging of the face, underlined by the advance of the small mouth and the pointed chin. Each sculptor adapts these formal traits to his way of interpreting the human figure according to the influence of the area where he practices.
Beautiful copy, showing a patina with residues of anointing in places. Jambe gauche manquante ; érosion du bois et manques sur le pied droit ; bras gauche manquant ; épaule arrière droite présentant également un manque. Belle patine présentant des résidus de kaolin, de pigments ocre et jaune s'alternant avec des brillances à la surface du bois. Au niveau de la crête sagittale et de la coiffe, un trou.
---Missing left leg; wood erosion and missing right foot; missing left arm; missing back right shoulder. Beautiful patina with residues of kaolin, ocher and yellow pigments alternating with brilliance on the surface of the wood. At the sagittal crest and the cap, a hole.
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