Masque tehe Gla, Wè, Guéré- Wobé) Wè, Côte d'Ivoire, Liberia - Lot 6

Lot n° 6
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Estimation :
800 - 1200 EUR
Masque tehe Gla, Wè, Guéré- Wobé) Wè, Côte d'Ivoire, Liberia - Lot 6
Masque tehe Gla, Wè, Guéré- Wobé) Wè, Côte d'Ivoire, Liberia Bois, fibres végétales, liens Hauteur: 31 cm Provenance : Photo de l'objet vers 1930 dans une collection française Collection privée française --- Mask tehe Gla, Wè, Guéré- Wobé) Wè, Côte d'Ivoire, Liberia Wood, plant fibres, links Height: 31 cm Source: Photo of the object around 1930 in a French collection French private collection Témoignage formel de la conception plastique éminemment audacieuse et saisissante et de la puissance expressionniste des masques de guerre Wè et Guéré. Commune à l'ensemble des peuples du Sud-Ouest ivoirien, l'institution du masque guerrier s'inscrivait, dans un phénomène de guerre couvrant, « au-delà de ses enjeux réels, un vaste champ culturel» (Dozon, 1985, p. 172). Les diverses sociétés régissant la communauté revendiquent l'histoire d'une pratique et d'une idéologie guerrière, la puissante institution de masques auxquels ce phénomène a donné naissance a pour origine les peuples Wè/Guéré, dont les masques à la figure volontairement terrifiante, aux traits et volumes exhibérants, constituent l'archétype. Le masque s'impose en portant à son paroxysme l'esthétique de la force, l'inventivité de sa forme, par le jeu de dimensions et de projections dans l'espace des éléments du visage, jaillissant de sa surface. La concentration du rythme et la libre interprétation des formes font « surgir l'inconnu plutôt qu'elles n'ordonnent le connu » (Georges Meurant, 2008, p. 141). --- Formal testimony of the highly bold and striking plastic design and expressionist power of the Wè and Guéré war masks. Common to all the peoples of South-West Côte d'Ivoire, the institution of the warrior mask was part of a war phenomenon that covered, «beyond its real stakes, a vast cultural field» (Dozon, 1985, p. 172). The various societies governing the community claim the history of a practice and a warlike ideology, the powerful institution of masks that this phenomenon gave birth to originates from the Wè/Guéré peoples, whose masks with a deliberately terrifying figure, with its striking features and volumes, constitute the archetype. The mask is imposed by bringing to its climax the aesthetics of force, the inventiveness of its form, through the play of dimensions and projections in the space of the elements of the face, springing from its surface. The concentration of rhythm and the free interpretation of forms make “the unknown emerge rather than ordering the known” (Georges Meurant, 2008, p. 141). Sous le front bombé apparait une patine crouteuse résiduelle blanche et épaisse, sur le pourtour des yeux et du nez. Quelques légers manques sur l'ensemble de la face. Cordelette d'attache de la bouche démembrée probablement remplacée. Légères fissures sur le front. --- Under the bulging forehead appears a residual white and thick crunchy patina, on the circumference of the eyes and nose. Some slight gaps on the entire face. Probably replaced dismembered mouth tie cord. Slight cracks on the forehead.
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